湘伴導讀
禮敬祖先、慎終追遠，是中華民族的傳統美德。
2021年9月23日上午，辛丑年祭祀炎帝陵典禮在中華民族始祖炎帝神農氏陵寢圣地——湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵隆重舉行。省委副書記、省長毛偉明主祭。
9月23日，辛丑年祭祀炎帝陵典禮在炎陵縣炎帝陵隆重舉行，省委副書記、省長毛偉明主祭，并恭讀《祭炎帝文》。
什么樣的活動可以流傳千年？新時代為什么還要祭祀炎帝？辛丑年“祭祀炎帝陵”典禮又有哪些特色亮點？
探尋答案之前，湘伴君決定先從介紹中華民族的始祖——炎帝神農氏開始。
歷史淵源
我們中國人常自稱為“炎黃子孫”。這里的“炎”指的就是始祖炎帝神農氏。
據史書記載，炎帝姓姜，是上古時期杰出的部落首領，號神農氏，與黃帝軒轅氏一起并尊為中華民族的人文始祖，是中華農耕文明的開創者和奠基者。
綜合史籍傳載，炎帝的主要功績可概括為“八大方面”：
始制耒耜，耕播五谷；遍嘗百草，發明醫藥；
作陶為器，冶制斤斧；日中為市，首倡交易；
削桐為琴，發明音樂；弦木為弧，剡木為矢；
績麻為布，織作裙裳；相土而居，臺榭造房。
這么看來，炎帝是位妥妥的“斜杠青年”，各種技能滿滿。后來相傳炎帝在遍嘗百草時誤食一種名叫“斷腸草”的劇毒草藥而去世，“葬長沙茶鄉之尾”，也就是今天炎陵縣炎帝陵所在地。
而炎帝陵的祭祀傳統，則是“上古有祭，漢初置陵，唐有奉祀，宋建陵廟，清定形制。”數千年來，俎豆馨香，延綿不絕。
炎帝陵祭祀分為官方祭祀和民間祭祀。最早有記載的炎帝陵官方祭祀活動在宋乾德五年（公元967年），太祖詔命“建廟陵前，肖像而祀，隨之遣官詣陵致祭”，并“三歲一舉，率以為常”。此后，元、明、清各代對炎帝陵的祭祀從未間斷。有史記載，北宋50余次，明代15次，清代達38次。每次官祭都會刻碑文昭于世人。如今，炎帝陵園內的碑廊里，還陳列著56通御碑，都是明清兩代皇帝遣御祭官祭祖后留下來的。
祭祀典禮現場。
炎帝陵官方祭祀活動演變至今，主要有公祭大典、告祭典禮。祭祀儀程為序曲、敬香、敬花籃、敬供品、開午門、謁陵、揭碑、禮成等。官方大規模的祭祀活動多在清明、重陽和重大節慶日舉行，特別是重陽節，株洲市都舉行“炎帝節”，以炎帝陵祭祀活動為重點，開展一系列文化、商貿交流活動。
祭祀典禮隊伍。
炎帝陵民間祭祀則以告祭為主。通常拜祭始祖前，民眾都會洗梳干凈，行跪拜叩首之禮。拜祭過炎帝后，將自己的心愿和所求寫于帛或紙上，用線系于小石子等重物一端，拋掛于炎帝陵內的古樹上，祈求炎帝保佑愿望實現。
在每年除夕、春節、清明、炎帝誕辰日、端午、重陽以及“五一”“十一”等節慶，前來炎帝陵祭祀炎帝的民眾和民間組織及海外華人團體更是絡繹不絕。據統計，近年來大型民間文化祭祀活動達5000余次，累計接待海內外炎黃子孫2000余萬人次。
因其歷史悠久、規制完備、參與廣泛、影響深遠，炎帝陵祭典2006年6月入選國家首批非物質文化遺產，2012年被評為“全球最具影響力的十大根親文化盛事”，2014年獲國務院批準為湖南省保留的“重大祭祀活動”之一。
時代價值
有人不禁要問，在新時代，祭祀一位5000多年前的先賢，意義何在？
置身辛丑年祭祀炎帝陵典禮現場，湘伴君深切地感受到，我們謁陵祭祖，弘揚炎帝精神、傳承中華文明，是民族精神和時代精神水乳交融、交相輝映的體現，也正是貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的生動實踐。
祭祀典禮現場。
習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化。今年3月，習近平總書記在福建考察時專門來到武夷山九曲溪畔的朱熹園參觀。在這里，總書記感慨于一路見聞：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”他強調，要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚優秀傳統文化，把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。
回到炎帝陵，我們不難發現，這里記錄著中華民族獨特的先祖遺勝和文明標識，承載著古今中外一代代炎黃子孫的血脈情結與文化信仰，正是中華優秀傳統文化的杰出代表。
近年來，炎帝文化內涵不斷得到豐富和升華。專家認為，在鏖戰洪荒、創造文明的進程中，炎帝展現的百折不撓的創新精神、堅韌不拔的開拓精神、自強不息的進取精神、為人民服務的奉獻精神。這是中華民族自尊、自立、自信、自強精神的源泉。
比如：
炎帝因時因地開創農耕文明，形成八大發明創造，彰顯了科學實踐價值；
炎帝倡行以民為本，一切為了老百姓，彰顯了治國理政的資鑒價值；
炎帝文化提倡天人合一、順天應時，彰顯生態和諧價值；
同時，炎黃融合締造了中華民族，激勵著海內外炎黃子孫像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷增強民族的認同感、凝聚力和向心力。
品讀傳承千百年的精粹，思接千載、視通萬里。
以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力，不斷凝聚起中華民族偉大復興的磅礴偉力，這就是新時代我們祭祀炎帝的時代價值所在。
祭文解讀
本次公祭，是1993年以來湖南省政府舉辦的第11次公祭炎帝陵。
祭典儀式分為9個步驟：①擊鼓九通，鳴金九響，鳴炮奏樂；②敬獻供品；③頌唱《祭炎帝》；④敬香；⑤敬獻花籃；⑥行鞠躬禮；⑦恭讀祭文；⑧恭焚帛書；⑨鳴炮，奏樂，禮成。
敬獻貢品。
湘伴君帶大家看下現場盛況：
上午8時42分，祭祀隊伍隨引導儀仗隊，從闕門廣場出發，步入祭祀大道，依次經五谷圖騰柱、鷹鹿廣場、詠豐臺、朝覲廣場、龍珠橋、九鼎九簋，行至祭祀廣場，整齊列陣，靜候儀式開始。
9時09分，辛丑年祭祀炎帝陵典禮正式開始。擊鼓九通，鳴金九響，鳴炮奏樂……24位禮生拾階而上，向炎帝敬獻三牲、五谷、百果。529名身著古裝的合唱隊員在神農大殿前頌唱《祭炎帝》，雄壯恢宏的頌歌，頌出了三湘兒女對始祖炎帝神農氏的追懷與敬仰。
毛偉明和各界嘉賓依次向始祖炎帝敬獻花籃。全體參祭人員向始祖炎帝虔誠致敬，深鞠三躬。
毛偉明向始祖炎帝神農氏敬獻花籃。
9時39分，全場恭敬肅立，主祭人毛偉明恭讀《祭炎帝文》 。一字一句，頌揚著炎帝的豐功偉績，表達了三湘兒女以時代精神激活中華優秀傳統文化生命力，大力實施“三高四新”戰略，奮力建設現代化新湖南的雄壯豪情。
祭文讀畢，毛偉明恭焚帛書。裊裊青煙，輕揚而上，告慰始祖英靈。鳴炮，奏樂，祭典圓滿告成。
隨后，還舉行了盛大的開午門儀式和祭文碑揭碑儀式。
現在，伴粉們一定對省長恭讀的《祭炎帝文》 很感興趣吧？全文來了——
祭炎帝文
惟公元二〇二一年，歲在辛丑，九月吉日，湖南省人民政府省長毛偉明偕全省各界代表，敬具太牢之禮、尊奉雅樂之儀，恭祭于中華圣祖炎帝之陵前，曰：
厥初吾祖，勛懋德彰。藝五谷而撫黎元，筑臺榭以避風霜。斫耒制耜，作陶能藏。弧弓剡矢，以安四方。績絲麻而治衣裳，嘗百草以除病殃。日中為市，交易興商。削桐為琴，律呂調陽。開物成務，垂范流芳。
今我華夏，億民安康。濟民困之功成，謀復興之夢揚。心依北斗，賡續榮光。星輝海潤，澤及湖湘。“十三五”民安物阜，“十四五”滿帆起航。“三高四新”，開新時代之宏猷；“穩進高新”，譜新湖南之華章。改革開放，百業蕃昌。科技創新，自立自強。統籌協調，普惠城鄉。綠色轉型，再拓津梁。共享發展，福祉綿長。偉明菲才，初心不忘。選賢任能，戮力共襄。清正廉潔，莫敢迨遑。嚴畏謹慎，民情是量。神鑒其誠，靈祚景祥。
伏惟 尚饗！
是不是仿佛回到了高中語文的文言文課堂？別著急，貼心的湘伴君為您準備了翻譯版本：
《祭炎帝文》參考譯文
公元2021年（農歷辛丑年），九月吉日，湖南省人民政府省長毛偉明率全省各界代表，謹奉三牲、雅樂，恭祭于中華圣祖炎帝陵前，說：
始祖炎帝，功著千古，德被四海。發明耒耜，培植麻、黍、稷、麥、菽，開農耕之先河；因地筑房，制弓作箭，創制陶器，紡麻繅絲，足百姓日用，開定居之先河；設圩立市，招遠近之民，通有無之便，開工商之先河；遍嘗百草，救百姓疾苦，開醫藥之先河；設樂制禮，底定歷法，禮儀天下，開教化之先河。您究天地之理，成造化之功，垂萬世之范。
今我華夏，人民安康。脫貧攻堅大功告成，民族復興砥礪前行。億萬人民忠誠核心，成就偉業開創未來。湖湘大地，承沐黨恩。“十三五”目標勝利完成，“十四五”征程滿帆起航。“三高四新”錨定新時代藍圖，“穩進高新”譜寫新湖南華章。深入貫徹新發展理念，以改革開放促百業興旺，以科技創新促自立自強，以統籌協調促城鄉一體，以綠色轉型促和諧共生，以共享發展促共同富裕。偉明不才，矢志不忘初心，堅持以人為本，選賢任能，清正廉潔，依法行政，勤政務實，與全省人民一道共襄偉業、共展宏圖。敬請炎帝福佑三湘，平安祥和，繁榮昌盛。
恭敬地請您享用祭品！
用祭祀這種看似古老的方式，既是告慰祖先們：我們的國家和民族正在走向強盛，我們的人民正日益富庶；更是傳承和創新中華民族優秀傳統文化精神，堅定文化自信的突出表現。
愿老祖宗保佑華夏國泰民安，四海升平，保佑三湘平安祥和，繁榮昌盛！
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責編：印奕帆
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